( 3 ) * ( وما يدريك ) * يعلمك * ( لعله يزكى ) * فيه إدغام التاء في الأصل في الزاي ، أي يتطهر من الذنوب ما يسمع منك . ( 4 ) * ( أو يذكر ) * فيه إدغام التاء في الأصل في الذال أي يتعظ * ( فتنفعه الذكرى ) * العظة المسموعة منك وفي قراءة بنصب تنفعه جواب الترجي . ( 5 ) * ( أما من استغنى ) * بالمال . ( 6 ) * ( فأنت له تصدى ) * وفي قراءة بتشديد الصاد بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها : تقبل وتتعرض . ( 7 ) * ( وما عليك ألا يزكى ) * يؤمن . ( 8 ) * ( وأما من جاءك يسعى ) * حال من فاعل جاء . ( 9 ) * ( وهو يخشى ) * الله حال من فاعل يسعى وهو الأعمى . ( 10 ) * ( فأنت عنه تلهى ) * فيه حذف التاء الأخرى في الأصل أي تتشاغل . ( 11 ) * ( كلا ) * لا تفعل مثل ذلك * ( إنها ) * أي السورة أو الآيات * ( تذكرة ) * عظة للخلق . ( 12 ) * ( فمن شاء ذكره ) * حفظ ذلك فاتعظ به . ( 13 ) * ( في صحف ) * خبر ثان لأنها وما قبله اعتراض * ( مكرمة ) * عند الله . ( 14 ) * ( مرفوعة ) * في السماء * ( مطهرة ) * منزهة عن مس الشياطين . ( 15 ) * ( بأيدي سفرة ) * كتبة ينسخونها من اللوح المحفوظ . ( 16 ) * ( كرام برزة ) * مطيعين لله تعالى وهم الملائكة ( 17 ) * ( قتل الانسان ) * لعن الكافر * ( ما أكفره ) * استفهام توبيخ ، أي ما حمله على الكفر . ( 18 ) * ( من أي شئ خلقه ) * استفهام تقرير ، ثم بينه فقال : ( 19 ) * ( من نطفة خلقه فقدره ) * علقة ثم مضغة إلى آخر خلقه . ( 20 ) * ( ثم السبيل ) * أي طريق خروجه من بطن أمه * ( يسره ) * . ( 21 ) * ( ثم أماته فأقبره ) * جعله في قبر يستره . ( 22 ) * ( ثم إذا شاء أنشره ) * للبعث . ( 23 ) * ( كلا ) * حقا * ( لما يقض ) * لم يفعل * ( ما أمره ) * به ربه . ( 24 ) * ( فلينظر الانسان ) * نظر اعتبار * ( إلى طعامه ) * كيف قدر ودبر له . ( 25 ) * ( أنا صببنا الماء ) * من السحاب * ( صبا ) * . ( 26 ) * ( ثم شققنا الأرض ) * بالنبات * ( شقا ) * . ( 27 ) * ( فأنبتنا فيها حبا ) * كالحنطة والشعير . ( 28 ) * ( وعنبا وقضبا ) * هو ألقت الرطب . ( 29 ) * ( وزيتونا ونخلا ) * . ( 30 ) * ( وحدائق غلبا ) * بساتين كثيرة الأشجار . ( 31 ) * ( وفاكهة وأبا ) * ما ترعاه البهائم وقيل التبن .